对于即将到来的新世纪，反映最敏锐的，莫过于我们身边的“新新人类”，他们的生活方式、生活态度，也许不是人人认同，但它毕竟代表着一种潮流和趋势—“新新人类”如何谈情说爱？
所谓“新新人类”，是指８０年代以后出生的人中的“前卫者”。他们成长在一个生活形态、价值观念急剧变化的时代。他们接受新事物的速度之快，生存方式及行为方式的多样及“独立”，都是上一代人难以企及的。如果有人告诉你，７０年代出生的人和８０年代出生的人已经有了代沟，你千万不要感到滑稽，也不必感到惊奇。西方社会学家对此深有感慨：中国的“新新人类”是一个不容忽略的群体。他们的生活方式及价值观念的演变预示着他们在２１世纪可能表现出的各种潜力，但在某些方面，他们注定要面临许多问题，甚至是难以躲避的迷茫，这是成长必然要付出的代价。
在情爱上，肆意张扬的“新新人类”同样标新立异，“古典爱情”已不被他们效仿。他们企图玩出自己的新花样，但有时也会造成感情的迷失、心灵的困惑。
只爱不言婚
也许“新新人类”都过于年轻，正是嬉戏的大好年龄，所以谈一次恋爱就直奔主题谈婚论嫁，在他们看来简直不可想象。那种恋爱是婚姻的铺垫和准备的传统观念被他们看作“老土”。“让我一次爱个够”的念头，使“新新人类”任性有余，耐力匮乏。恋爱的目的不一定是婚姻，所以他们可以爱了又爱，把爱情只当作一次又一次的享受过程，连失恋都有一种使人生不单调的价值。
许多“新新女性”不打算穿嫁衣，她们像一位测字先生把“婚”字拆成两半————女人昏了头。在她们看来，结婚是失误，离婚是觉悟，再婚是执迷不悟。“两人世界太大，一人世界太小，一个半正好。”是她们的婚恋宣言。
２０岁的婧是一家外企的职员，与初恋男友相恋了３年。谈及恋情时，她表露出的自信让人印象深刻。“我与男友都回避婚姻话题。婚姻在我的感觉中像身边一眼深不可测的井。我周围不少同事、朋友都成了‘先烈’，都想跳出来。我们现在的情感是最佳状态，所以都愿维持现状。”
婧认为，以前只有通过婚姻才能获得的东西，现在不通过婚姻就可得到，如居住条件、两性关系。除非一个原因————想生一个宝宝，让他有合理合法的身分，婚姻才派得上用场。但在３０岁之前，我是绝对不会尝试做母亲的。也许我会被别人说成游戏人生。事实上我只是比较以自我为中心，这又有什么错呢？
婧与男友对自己的情感现状感到满意。在他们的观念中，情感不必让婚姻来约束。虽然婧对情感的自信不带一丝困扰，但他们的同居渐渐遭到外界的反对，先是婧的父母，然后是周围一些好心的朋友，大家都反对她在没有保障的情况下保持着与男友的关系。
婧说：“如果有一天，我们不再相爱了，分手就是自然的事。但这是我所不希望的。我不追求形式，但我追求持久。在这个物欲横流、真情难觅的时代，我尽管拒绝婚姻，但也害怕情感的失败。这就是我的困惑。”
婧在某种程度上代表着“新同居时代”多数人的心态：拒绝婚姻，但惧怕情感的失败。“新新人类”在情感方式上的选择虽然是反传统的，但对情感的期望却带有传统色彩，婚姻并不能保障情感的持久，甚至情感本身也不能保障自身，他们的困惑自然也就产生了。
只爱一点点
“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”以前这句话只是世上无缘分的红男绿女聊以自慰的无奈告白，但现在味道却变了。“新新人类”从悲悲切切忽而转为理直气壮，一眨眼又变成了一种现代男欢女爱宣言：爱你，但只爱这一点点，不追求“天长地久”，只成全“曾经拥有”。今朝有酒今朝醉，爱情在他们看来也是如此。他们不惧怕朝令夕改，因为他们早就在心里打下了预防针：爱情，是易碎品，一次使用就足够了。“新新人类”在爱情上的随遇而安，离理想主义越来越远了。你若当面向他们发出这种叹息，说不定就会招来他们的讪笑。
遍地是“美女”的时代，每个女孩子看起来都不简单。在挑不胜挑、眼花缭乱之后的是疲倦，是麻木，是感觉短路，是力不从心。严的朋友都差点误会严了：聚会打牌时，他领来的女伴隔三岔五地换，大家都以为他花心。其实是他没有办法在一个人的身上让一份完整的爱固定下来。每当发展到一定程度，新鲜劲一过去，他便兴致索然，感情深入不下去，然后便不了了之。他自己很惶惑，不是他不愿用心，而是有心无力。可能真的是得了“爱无能”的心理臆症吧。
女孩子像蝴蝶一样飞进飞出，但他又感到千人一面。即使有顺眼的女孩子，他也不敢放纵自己投入进去爱，只是在遇事不顺、心情苦闷的时候，把其中某个人约出来喝喝咖啡，吃顿饭，在ＤＩＳＣＯ舞厅疯一疯罢了。每一个女友的离开，都无法激起他恋恋不舍的感觉，至多也就难受几天罢了。第一天还痛不欲生，第二天闷闷不乐，第三天捧回一大堆薯片大嚼大咽，到第四天就还原了。
“如果爱有十分，那么你要控制自己只可给出五分。只有可进可退，才是安全的。”玫说。在旁人看来，她是一个乖巧玲珑的女孩。交往的男性中让玫抱有好感的不时会有，但她一旦确认对方并不配“全权托付”，便会很小心地绕开“雷区”，让感觉只停留在好感之上。一点点爱意，浅尝辄止，是情感空虚时的填充物。在特别孤寂的时候，这样零打碎敲的感情倚靠，也能给她带来某种安慰。
玫不认为自己是在逢场作戏。打个比方，这种情形就像冬天里，没有着落的人凑到一起互相取暖一样。不投入，玫也无愧疚，对方本来就不必指望她太多，她心中有数，他不值得她大动干戈。在这个见惯山盟海誓转眼灰飞烟灭的年代，爱得深，负累也沉，无异于作茧自缚。玫是个训练有素的时代女孩，泼出心性的沉醉她不要，一点点无伤筋骨的微薰就已够了。
只爱陌生人
７０年代出生的女孩一个个充满梦想，琼瑶对此要负不小的责任。她们在言情小说中寻找白马王子的残鳞碎爪，然后在心里按各自的口味进行组装，再在生活中寻找，在寻找中又不断修正着自己的标准。一旦找到，便欣喜若狂。
“新新人类”对此不屑一顾：“哟，这么老土！”在他们看来，这种寻找爱情的方式与传统没有什么区别。即使你是在迪士高认识的吧，那也是必须有一个活生生的人，而一旦对象站在你面前，所有优点、缺点，所有的喜怒哀乐便全部展示在你面前了，爱情没有悬念也就没有了想象空间。因此，“新新人类”的爱情口号是：只爱陌生人。这样，便不难理解他们为什么如此“迷”网。在网上，他们可以“老公”、“老婆”地胡乱称呼，而事实上，他们连对方的年龄、职业、身份、长相都一无所知，有时甚至连性别都不知道。“但那样才刺激，才充满了想象空间呀！”“新新人类”这样解释他们的爱情方式。纯真善良的毅大学毕业后，在爱情上遭过一次打击。他的女友突然在一天向他提出分手，他呆住了。在读理工科的毅看来，女友的理由在逻辑上根本不能成立。从此，他变得木讷无语。他买回一台奔腾电脑，常常一坐就是一整天，害得母亲急着为他找女朋友。但母亲几次三番与女方定了约会时间，他都只是摆摆手，说：“算了吧，就当我看破红尘吧。”母亲又恼又气：“才毕业几年，哪里轮得到你看破红尘？”
后来才知道，他心底有“爱”，而且女友的名字叫“冬妮娅”。当然老实柔弱的他也有一个叫得响的名字：旷野杰克。可惜的是他与她只是在网络的两端。电子信笺来来往往，爱意绵绵。可是他们联络了两年多，还没有见过面。更奇怪的是，他们约定了１０年以后再见面。为什么呢？原来他们在网上早已自我美化得相当完美，害怕见了面，把一切梦幻全部打碎。一脸坦诚又苍白的毅说：“我害怕现实里的失败。社会上的女孩太功利了，网络上的爱也许不会吧？”
再说个典型的“网恋”吧。这是两个本来属于见着就互相烦的青年男女，可在网上倒是很谈得拢。女孩昵称为“明眸流盼”，男孩起名为“高大魁梧”。
女孩说：“我喜欢在临街的窗前，用明澈的眸子看风景，也看红尘中匆匆来去的行人。”
男孩说：“我喜欢在黄昏时分，走在街上，让高大的男子身影映在窗前。”
女孩说：“黄昏里，暮色暗蓝，起风了，我感到一丝凉意。”
男孩说：“我此刻渐渐向你走来，我的宽厚肩膀为你挡风遮雨。”
他们天天在网上倾谈，他们的想象力更加飞扬。终于，“明眸流盼”问道：“你愿为我奉献什么呢？”“高大魁梧”慷慨承诺：“我愿意为你付出一切，只要你要，只要我有。”然而，这是一个无言的结局。他们见面了，一切也就结束了。虚拟的网恋被击得粉碎。“明眸流盼”高度近视，“高大魁梧”高仅１·６５米。他们把网恋当作浪漫小说，把自己理想化了，把对方也理想化了。于是，两人便遇到了一个“网络定理”：“见光死”。
柏拉图式的一“网”情深，只是朦胧诗，因为虚拟无法置换现实。然而，无奈归无奈，你我不能阻挡“新新人类”在网络上的虚拟爱情，闪烁光标后面隐藏着一个陌生人，他（她）会和你一“键”钟情、谈情说爱。这是多么迷人的一个悬念，而“悬念”是“新新人类”的美食。
