那天，紫慧和文辉在尖沙咀文化中心的婚姻注册处注册结婚，当前来观礼的闺中密友菁莹向紫慧祝福时，紫慧按捺不住心中的幸福，情不自禁地对她说：“别再考虑了，结婚吧。”菁莹笑笑说：“我还是选择享受爱情。”
紫慧和菁莹都是中环的白领丽人，而且都是公司里的高级行政人员，薪水高，地位也高，过的是一种写意的、舒适的生活。本来她们都不相信婚姻，一直只是在爱河中漫游而不登上彼岸，后紫慧抵挡不住爱情的诱惑，成了爱情的“俘虏”，而菁莹则仍然信奉“婚姻是爱情的坟墓”这一信条。
紫慧和菁莹对婚姻的这两种不同看法，在今时今日的香港是颇有代表性的。21世纪的香港女性将处于一个越来越自由、越来越文明的社会环境中，她们可以按照自己的意愿选择结婚或不结婚，她们有着各自的理由和论点——
21世纪的女性还有很多东西需要兼顾，婚姻只是她们生命中的一个内容而已，因此她们不会为了一段婚姻而放弃其他更精彩的生命章节。
以前的女人在家靠父母，自己没有足够的经济能力养活自己，所以她们到了适婚年龄就结婚，以便后半生的生活无忧。不过，时至今日，女性在受教育、就业及事业发展等方面的机会与男性均等，男性可以获得的社会地位，她们同样可以得到。美国国务卿奥尔布内特说，今日的女性有自己的思想、仍有属于自己的追求、敢于为自己作决定、不会依附异性而生存，所以婚姻的利益对她们来说已不复存在，因此她们就不再视婚姻为其人生的最后依归。
21世纪的女性已厌倦了上一代的离离合合，她们不想重蹈覆辙。她们认为，假如没有“合”就不会有“离”，所以她们干脆不结婚。
以往的传统观念扼杀了不少女性：那些已过适婚年龄却仍待字闺中的女性会被社会岐视。但21世纪的女性对此不以为然，而社会也不会因她们未婚而岐视她们，因此她们就更
不必基于社会的压力而去找一个自己未必真心喜欢的男人结婚。
无疑，婚姻对于21世纪的女性来说，已失去了经济和社会的效力，所以她们不再甘愿跳进婚姻这座围城。当然，21世纪的女性是渴望爱情的，而且她们追求爱情的热切程度比上一代的女子更强烈，只不过她们追求爱情的目的是享受爱情，而不是婚姻——她们不再需要一纸婚书来承认其社会地位，更不相信一纸婚书能给予她们什么保障。
婚姻是爱着的双方的这样一个承诺：我愿意与你在精神、肉体、心灵、名誉和行为上连在一起，甘苦与共；两人合成一个整体，去面对以后人生中所遇到的惊涛骇浪。
无论21世纪的女性多么坚强和独立，这个婚姻的承诺仍然会感到她们那颗柔弱的心，令她们毫不犹豫地奔向婚姻的殿堂。
早在古时，人类已认识到婚姻对每一个成年人的重要性，于是订立了这套婚姻婚姻的人伦制度。其实，21世纪只是一个年份的表达，这与女性对婚姻的看法并没有关系。在21世纪，婚姻制度依然存在，女性仍需要结婚，只不过她们结婚的目的与以前截然不同罢了。
昔日的女性在社会上并无资格和能力去攀登受尊崇的荣誉宝座，她们只有在结婚之后，成为了某某太太，才有了自己的“地位”，故结婚是她们获得社会承认的出路。而21世纪的女性完全可凭自己的学识和能力立足于社会，因此她们结婚不是利益使然，而是——无论她们怎样坚强和理智，都有软弱、无助的时候，所以她们期望拥有和得到异性的慰藉，更需要与一位心心相印的伴侣去组建家庭，共享天从之乐。事实上，无论岁月怎么变迁，女性总希望有一双强健的臂膀为她们抵挡一切风雨。
对21世纪的女性而言，拥有家庭和拥有速写并不是对立的，正如男人，他们在社会上不是一直以来都享有最高地位吗？但他们依然需要结婚，可见婚姻有着更深远的意义。与自己心爱的人结婚是一种与生俱来的宿愿；有人在家中与自己分享快乐或分担困难无疑是一件挺惬意的事，这是人们精神上的需要。
21世纪的女性选择结婚正是基于心灵上的需要，她们结婚要的不是供她们依附的丈夫而是与她们分享、分担的伴侣；而结婚之后，她们在家庭中不再扮演主内、被动的角色，而是与伴侣走向社会，在社会扮演栋梁的角色，在家中则与丈夫平分秋色。由此可见，21世纪的女性选择结婚并非“男大当婚、女大当嫁”这个传统观念所驱使，而是因为她们想和心爱的“他”共同生活，享受婚姻所给予她们的一切。
当然，当她们发现那段婚姻已到尽头、覆水难收的时候，会毫不犹豫地选择离婚。因为她们不会再有以前离婚女人的那种遭遇——因失去丈夫而失去生存的能力和受到社会的岐视。她们对婚姻的态度是：合则来，不合则去；丈夫只是一个建立家庭的拍挡，一旦发觉无法再与之拍挡走在一起，应选择离婚。
其实，婚姻无论对于哪一个年代的女性来说，都是安乐窝、避风港。所以21世纪的女性渴望结婚是情理之中的事，况且那个时候和女性在婚姻中的地位与男性是平等的。
当然，21世纪的香港女性结婚与否，完全是她们私人的事，旁人犯不着在旁评头品足。我们唯一可以肯定的是，21世纪的香港女性结婚也好，不结婚也好，都将自如地立足于香港社会。
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