那日下午，我与教授兰、东方老板雅、西王药店主婷聊天，扯到一个共同的话题“如何面对你所钟爱的男人？”因为，婷正处于痛苦无奈的状态，她称自己就如同《过把瘾》中的女主角杜梅，对自己所爱的男人(丈夫)，觉得如痴如醉，爱得一刻不愿分离。然而，她的爱人却如躲瘟疫般离她而去！其实如杜梅、如婷这样痴情的女子确实不少，她们为爱所困、为情所累。如果她们真正了解男人，也许就走出了爱的迷茫。
逢时而爱，切莫穷追不舍
女人一旦爱上一个男人，往往有一种要拴住他的心理，一刻也不想离开他，想把他的爱根植在自己的灵魂中，让他一百年不变。可女人忘了男人天生有叛逆的一面，他们好奇、探险的天性和强烈的成功欲，不允许自己的全部被一个女人所控制。一旦发现这个女人想缠住自己的时候，他马上产生一种逃离的意念。尽管他也渴望女人的柔情温存，但比起他的事业，他的荣誉及自由来说，他会毫不犹豫地选择后者。因为，一个男人一旦失去了事业的辉煌，他便自认为失去了对女孩子的魅力(其实不尽然)。所以，他很明智，爱情在他的世界里永远只占很小的一部分。当然，爱德华王子可以不为吃饭发愁，而我们现实中的男人则难有这样的洒脱。
这么说来男人似乎并不需要爱？不，他没有得到时，会想方设法征服你，而一旦拥有了爱，便会把全部的精力用于他认为重要的事业上。只有当他劳累的时候，当他在社会上风光授奖之后，在夜深人静时，他才渴望爱的光顾，这时他比女人更懂得表达和珍惜爱，但这个过程只是瞬间的，他不会长久沉溺在爱河中。因此，女人只能逢时而爱，不能穷追不舍。
一个被爱所困的男人
这是一个真实的故事。亮是一个才华横溢的诗人、编辑。一次文学颁奖会上他认识了雪。雪是一名编剧，年轻美貌。在他们相识的当初，两人正是创作的高峰期，且彼此都有了一个舒适的家。他俩经常阅读对方的作品，并交流看法，这种友谊似乎无形中为他们的创作增添了灵感，他们都为彼此的相识和相知而庆幸。
一个金色的秋天，雪要到外地采访，亮正好也要去那里组一批稿件，于是他们一同到了当时令人向往的深圳。在那里他们自然住进同一宾馆，长期的友情，在特殊的环境中，使他们的情感升华了。想发生的都发生了。雪再也无法安心采访下去，亮连一个朋友也没约，他们完全沉浸在爱情之中。
回来后，两人再也无法回到当初那种平静的状态。雪提出与亮结婚的想法，亮认为不妥，毕竟他还有儿子，但在雪一次次的泪水，一次次的柔情下，他答应了。雪急不可耐地离开了丈夫，一心想等亮的到来。然而，亮的妻子却是一位过分豁达的女人。她知道丈夫的心思后，没有发怒，也没找雪算账，而是拿出共同储蓄的5万元钱，让他拿走了，且儿子由她带。因为她是一个公司的主管，收入颇丰。更令亮惭愧的是妻子竟然告诉他：“什么时候觉得与她过不下去了，就回来，这个家的门对你永远是敞开的。”亮本来等着妻子的谴责，没想到她会这般体贴与宽容。这时雪已等了整整半年，见亮还没有办完手续，她有些无法忍受了，一次在亮两天没回来时，她竟然用刀割破了自己的手碗，任鲜血流淌，要不是同事们发现及时，雪可能就完了。亮看到后，既心疼又担心，开始害怕这个为他寻死觅活的女人，于是开始逃避。他到外地流浪，最后丢了职务的他，想到了宽厚的妻子，想到了那扇敞开的门……如果说，亮的爱失败于对妻子的不忠，而雪的爱可能就失败在了太过自私。
爱需要酝酿需要自尊
从心理学的角度讲：情感达到一定程度后，往往需要用距离来调试，相距越远，吸引力越大，常言道：“久别胜似新婚”就是这个道理。距离会产生思念，产生美感，产生神秘。爱也像酒一样，需要酝酿。当你把强烈的感情压在心底，如同将好的酒糟放进酿酒的缸；长时间地守住寂寞，如同长久封存了酒缸，将情爱天天挂在嘴上，就如同给珍贵的美酒加了无味的水，使你在所爱的人眼中丧失魅力，失去地位。
当女人明白自己是一个独白的人时，首先是充实自己心灵，做好属于自己的那份事业。不论你所爱的男人多么伟大，他也应该仅占你生命的一部分，而不是全部。否则，你用什么与他相抗？年轻、美貌都是过眼烟云。再说如果你用全部精力和生命去爱他，一旦他弃你而去时，你就丧失了生活的信心，变得无所适从。
三毛的柔道“驯夫术”
台湾女作家三毛，不仅是许多读者喜欢的作家，更是一位“驯夫有方”的聪明女人。
她曾写道：“对于荷西，我非常明白他的个性，他是个有着强烈叛逆性格的热血男儿，用来对待他的惟一的方法，就是放他去做一个自由的丈夫。”
“他出门，我给他口袋塞足钱；他带朋友回家来，我哪怕在沙漠居住时，也尽力做好茶饭来招待客人；他夜游不归，回来我只字不提；他万一良心发现了，要洗一次碗，我马上会替他擦鞋。”
“……荷西是一个凡事必反的人，我一放他如野马似的出去，他反而中了圈套，老做相反的事。我越给他自由，他越不想自由，日子久了，他成了我的好丈夫，而他内心还以为‘叛妻’之计成功。独自暗笑，得其所哉，而幸福家庭的根基，就因此而打得十分稳健了。”
这段潇洒而深情的话，决不是三毛对荷西设的什么“圈套”，而是一个妻子对丈夫至诚的爱心和明智的态度。所谓荷西的“叛逆性”也并非他个人独有的怪癖，而是现代男人不愿为爱而放弃正当的个人自由的一种普遍心态。
三毛的“驯夫术”，不是设法控制，而是倾注无限的爱，给予最大的信任，尽一切努力使他成为一个“自由丈夫”。如果把三毛的婚姻观用公式表示就是：爱情＋信任＋给予-控制＝幸福家庭。(杨树梅)
哈尔滨日报
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